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La inexorable relatividad de las causas: la caída de Roma

Mercedes Laguna marzo 5, 2025
Entrada-Imperio

La inexorable relatividad de las causas. La caída del Imperio romano.

Juan José Nava Mateos

Resumen

                                                      

El fin del imperio romano ha sido y es motivo de numerosas reflexiones y debates. El imperio, progresivamente fue adquiriendo unas dimensiones que se tornaron imposibles de gobernar del modo que habitualmente se había empleado en el imperio. La situación que detonó en gran medida esta ingobernabilidad, fue la permeación de oleadas de extranjeros, denominados bárbaros por los romanos, a través del limes romano. No podemos decir que exclusiva y teleológicamente fuese esté el motor imprescindible para que la pars occidentalis sucumbiese, pero sí hay que reconocer que representó un peso notable entre las causas que hicieron que el imperio cambiase de conformación y una de sus partes desapareciese como tal. Las soluciones pasaron por incrementar la presencia del ejército, cuyo pago se hizo a través de impuestos crecientes. Debido a la ineficacia de los intentos de solución que venían de Roma, paulatinamente nació una visión local de cómo afrontar los problemas, en la mayoría de los casos muy influidos de la filosofía romana de gobernación, pero desde el lugar, in situ. Comenzaron las proclamas de nuevos emperadores en las regiones afectas, con fragmentación del territorio en no pocas ocasiones.

Toda esta inestabilidad contribuyó en problemas económicos que hicieron difícil el sostén del ejército, lo cual contribuyó a mayor inestabilidad en el limes y un aumento de los problemas. Finalmente, la situación fue insostenible. La pars occidentalis del imperio romano dejó paso a los inicios de los reinos europeos de la Edad Media. El camino que transitó la historia fue el que decimos, el que nuestros sentidos extraen del pasado, pero no hay certeza en que hubiese una necesidad en que el camino fuese el que describimos ni que nuestra descripción sea absolutamente fidedigna y proporcional. La realidad muta, y nosotros con y en ella. Nuestra visión del pasado hoy, puede que no sea exactamente la misma que la de mañana.


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